Chamanes precolombinos en Salango, costa central del Ecuador, durante el Formativo Tardío (600–100 a. C.)
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.11093651Palabras clave:
chamanes, figurines, estructuras ceremoniales, entierros, Engoroy, SalangoResumen
Los arqueólogos están cada vez más interesados en la posibilidad de que las culturas antiguas siguieran prácticas rituales comparables con, o ancestrales a chamanismos actuales. Salango, en la costa central del Ecuador, fue durante siglos un santuario donde la sociedad se alineaba con el mundo de los espíritus y ancestros, y durante el período 600-100 aC se construyó allí una serie de elaboradas casas y plataformas ceremoniales Engoroy para acciones cuyas formas son compatibles con una cosmovisión chamánica. Además, individuos enterrados allí pueden ser identificados también como chamanes o equivalentes de chamanes. Enfocando las evidencias recuperadas por la excavación de cuatro de las estructuras ceremoniales, y en especial el uso y disposición de figurines antropomorfos hechos de concha marina, diente, y piedra, este artículo explora el hecho no solo de que las propias estructuras asumieran la identidad y la personalidad de los chamanes mediante el entierro de tales individuos, sino que finalmente fueron percibidas y configuradas como chamanes. El caso de Salango ofrece así una adición a la historia de los chamanismos precolombinos y una interesante nueva perspectiva sobre las diferencias ideológicas entre las trayectorias tomadas por las comunidades formativas de la costa ecuatoriana y las de la costa y sierra del Perú.
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